Etnoaldea turística Embera
DECRIPCIÓN DE LA INICIATIVA
“KIPHARA TE”, es una iniciativa de propiedad de la comunidad Indígena Embera phusabidara “Boca de Jagua”, la cual cuenta con una población de 380 habitantes en 75 familias. La comunidad tiene como autoridad un Cabildo local, el cual es asociado al Cabildo Mayor Indígena Zona Costa Pacífica – CAMIZCOP y este a su vez es filial de la Asociación de Cabildos Indígenas ASOREWA, que hace parte de la Organización Nacional Indígena de Colombia – ONIC.
Cuenta con unas instalaciones de 3 “tambos” o casas de alojamiento, cada uno con una capacidad de 8 personas, para un total de 24 visitantes acomodados en camas. Un “tambo” mayor, en el que se pueden ubicar 60 visitantes acomodados en carpas, para una capacidad total de 84 visitantes.
En áreas de servicios, la iniciativa cuenta con un “tambo” de recibimiento, un “tambo” de registros de Visitantes, un “tambo” de cocina, un “tambo” mayor para reuniones, encuentros y presentaciones, un “tambo” de batería sanitaria y dos “tambos” de diálogo. En total Kiphará te, está conformada por 10 “tambos”. Adicionalmente, cuenta con un pequeño tambo para la administración del sistema eléctrico solar y una estructura para recolección de aguas lluvias que abastece los servicios de la etnoaldea
Asociados a la iniciativa de servicios turísticos, se tienen productos para la oferta: 5 senderos ecológicos a diversos atractivos escénicos: dos a balnearios de cascadas, dos a miradores de paisaje y uno a cultivos tradicionales embera. 5 productos de sala: dos rituales sobre pinturas corporales y terapias de salud y tres folclórico artesanales de danzas, música y artes de tejidos en fibras naturales y talla de maderas. Adicionalmente, se tienen productos de entretenimiento como son los de juegos infantiles embera, competencias en manejo de medios de transporte acuático, prácticas en el uso de artes de cacería (los embera han sido uno de los pueblos cazadores de Colombia); finalmente, se tiene la oferta de artesanías y comestibles tradicionales de la etnia embera. Todos los productos están orientados a compartir con el visitante las costumbres y conceptos del embera en relación con su entorno vital
INICIATIVA EN ADAPTACIÓN AL CAMBIO CLIMATICO
El área de ubicación de la etnoaldea es amortiguamiento del Parque Nacional Natural Utría y es decisión de la comunidad de Boca de Jagua declarar conservadas desde la autonomía étnica todas las áreas que asocien productos turísticos al funcionamiento de la etnoaldea
La ubicación del conglomerado y de la Etnoaldea, se hizo con criterios de prevención de fenómenos naturales que pueden estar ligados al cambio climático tales como tsunami, maremotos o ascensos del nivel de las mareas oceánicas, pues, la zona de Nuquí es declarada en riesgo de este tipo de eventos
Las actividades productivas tradicionales embera se realizan con cultivos asociados de diversas especies de diferente uso en forma rotatoria, lo cual permite la conectividad ecológica, el mantenimiento de la biodiversidad y con la permanencia de la cobertura vegetal se conserva el suelo y sus dinámicas
UBICACIÓN
La iniciativa se ubica en la comunidad Boca de Jagua, en la parte media baja del río Chorí, municipio de Nuquí, Departamento del Chocó, Colombia.
Boca de Jagua, es una comunidad de fácil acceso, a Nuquí se accede desde cualquier parte del país por vía aérea. Existen vuelos directos a Bahía Solano o Nuquí todos los días procedentes desde Medellín o Quibdó. Desde Nuquí, por vía acuática (marítima) se llega en 50 minutos en momentos de marea alta.
La región del Pacífico Chocoano cuenta con bellos escenarios escénicos que se aprovechan sin transformaciones, además durante cinco meses del año entre Junio y Noviembre se tiene la visita de ballenas Yubarta que brindan un hermoso espectáculo con sus saltos. Actualmente existe un número considerable de prestadores de servicios turísticos que reciben en la zona visitantes nacionales y extranjeros durante todo el año.
CONTEXTO
La iniciativa surge en el marco de búsquedas de respuestas a la crisis del sistema productivo tradicional por parte de las comunidades y de instituciones, algunas de las cuales estuvieron vinculadas en la ejecución del proyecto “Incorporación del conocimiento tradicional asociado a la agrobiodiversidad en Agroecosistemas colombianos”, auspiciado por el GEF, administrado por el PNUD, dirigido por el MADS y ejecutado por diversas entidades regionales y zonales, en el caso del piloto del Golfo de Tribugá, el IIAP, CAMIZCOP y RISCALES. Uno de los efectos de este proyecto fue la valoración y reactivación de mecanismos para la protección de los conocimientos tradicionales asociados a la agrobiodiversidad.
El gobierno nacional con la realización del Pacto por la Prosperidad numero 45 aprueba la iniciativa presentada por la comunidad de Boca de Jagua, la cual fue apoyada por el viceministerio de Turismo construyendo la etnoaldea turística, hoy llamada Kiphara Te
La comunidad recibió la etnoaldea y constituyó una Asociación para su operación la cual se encargó de formalizar la empresa con el apoyo de la Cámara de Comercio de Quibdó.
El IIAP convocó a un grupo de entidades a conformar una coalición de amigos de Kiphara Te, entre las que se cuentan la Universidad Tecnológica del Chocó – UTCH, la Fundación Universitaria Claretiana – UNICLARETIANA, el Servicio Nacional de Aprendizaje - SENA Quibdó, la Cámara de Comercio de Quibdó, la Corporación Sociedad y Desarrollo - CDS, la Fundación Biodiversidad y Vida – FBV. Este grupo de entidades se unen en torno al propósito de fortalecer el capital social de Kiphara Te y vienen realizando jornadas de identificación y desarrollo de productos turísticos asociados a la etnoaldea.
ELEMENTOS INNOVADORES
Diseño y construcción: se realizó en diálogo de saberes entre sabios tradicionales conocedores de la forma de construir sus viviendas “Te” en embera, “Tambo” o bohío en español con los arquitectos e ingenieros, llegando a una propuesta de mejoramiento de la estructura tradicional en su resistencia a los frecuentes movimientos sísmicos de la zona que se encuentra sobre la falla geológica Utría; en su durabilidad por el perfeccionamiento de la pendiente de los techos, lo que redunda en la resistencia de la “palma amarga y cuchilleja” usada con esa finalidad.
Ecología. La construcción se hizo usando materiales maderables provenientes de cultivos con tratamiento de inmunización garantizable hasta por 30 años. Los materiales de extracción silvestre fueron mínimos y aprovechados con medidas de entresaca que garantice la pervivencia de cotos semilleros. Las palmas de amargo y cuchillejas fueron aprovechadas solamente con la poda de hojas, dejando las plantas continuar su ciclo de vida. Los servicios turísticos ofertados serán usados según su capacidad de carga a fin de evitar alteraciones de la resiliencia ecológica
Cultura. Kiphara Te, es una propuesta que se enmarca en los planes de vida y de salvaguarda del pueblo Embera considerado por la Corte Constitucional colombiana en peligro de extinción particularmente por la debilidad de su sistema productivo tradicional basado en la caza, la oferta ambiental y el manejo de cultivos asociados en medio del bosque. Un sistema exigente en mano de obra, la cual disminuye ante la falta de oportunidades de servicios básicos y fundamentales y como consecuencia de una educación que forma para ejercicios profesionales inexistentes en la comunidad.
Oferta el compartir formas de manejo del entorno y conceptos de la cosmología embera: desde la manera de acomodación en camas que asemejan la tradicional damagua para descansar, baños y lavamanos tallados en maderas finas por artesanos tradicionales, viviendas con la estructura de los mundos contemplados en la cosmología embera, productos desarrollados a partir de la combinación entre atractivos escénicos y expresiones culturales, compartir de tradiciones de importancia vital y parte del lenguaje embera como las pinturas corporales y los mecanismos de manejo de cultivos y artes de caza, pesca y transporte acuático
Kiphara Te es también una respuesta a una historia de conflictos políticos y étnicos que han zanjado la unidad del pueblo afro y embera a raíz de reclutamiento de jóvenes para la guerra, muertes selectivas por traiciones y desconfianzas. Así, la iniciativa innova en una forma alternativa de prepararse para el posconflicto político que se negocia en Colombia. Articula intereses de la comunidad vecina de Jurubirá que también oferta servicios turísticos y de los prestadores de servicios turísticos de la zona que podrán tener nuevos destinos para sus actividades.
Empresarialmente innova en la región y en Colombia al presentar una nueva modalidad de administrar los bienes comunitarios a través de una sociedad integrada por miembros de la comunidad que ejercen la gerencia de la etnoaldea y sus funciones velando por generar empleo, incrementar los ingresos de las familias de las comunidades involucradas en el turismo en la zona, aprovechar en forma responsable la cultura, los recursos ambientales y los servicios ecosistémicos
Imaginario empresarial. Para los embera de la zona, el concepto de empresa dentro de la economía de mercado es desconocido, para ellos es una novedad la apropiación del mismo y por supuesto será marcado por los elementos que culturalmente han tenido sus prácticas tradicionales de intercambio de servicios
Generación de ingresos. En las comunidades embera existe ocupación, no empleo, con esta iniciativa se innova creando el concepto de empleo, se espera que en esta etapa inicial se generen alrededor de 10 empleos directos y logrado el punto de equilibrio empresarial este número se duplique. Además, se crearán diferentes mecanismos de comercialización de productos que llevarán a incrementar los ingresos de las familias embera y afro asociadas a las actividades de Kiphara Te. Artesanías, alimentos, transporte, guianzas, entre otros, serán escenarios de generación de bienes y servicios comercializables en torno a las actividades de la etnoaldea.
ELEGIBILIDAD
- 1. Colombia está dentro de los países elegibles
- 2. Se trata de una iniciativa comunitaria de un pueblo étnico aborigen
- 3. Reúne los criterios de selección según la siguiente tabla
CRITERIO
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KIPHARA TE
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Impacto
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- Fortalecimiento organizativo
- Empoderamiento territorial y cultural
- Infraestructura física (acceso a la comunidad, prospección de acueducto, conectividad, energía limpia
- Declaratoria de protección bajo la autonomía étnica de áreas de bosque y bioiversidad
- Restauración de orillas de cauce del río Chorí y quebradas Jagua, Número, Tres Meses
- Programa de fortalecimiento de la seguridad alimentaria a partir de a) cultivos asociados con modelo tradicional con descanso del suelo, conectividad ecológica y restauración natural; b) manejo de fauna silvestre, íctica y cría de especies menores
- Adaptación local al cambio climático con medidas generales de conservación de los ecosistemas de manglar y bosque muy húmedo, la ubicación del conglomerado y el acondicionamiento de la vivienda
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Liderazgo comunitario
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La iniciativa surge y es liderada por la comunidad de Boca de Jagua con el liderazgo de su Cabildo Local en Asocio con CAMIZCOP, cabildo zonal y ASOREWA, organización regional
Se creó una organización empresarial tipo corporación para el manejo de los servicios de la etnoaldea, bajo el control y vigilancia de la autoridad política local y el apoyo de la zonal y regional
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Asociaciones
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Kiphara te está constituida bajo alianzas estratégicas:
INTRAÉTNICA: con las comunidades Embera Phusabidara de la zona enlazadas a través del Cabildo Mayor – CAMIZCOP. Con los Cabildos de la región del departamento del Chocó a través de la Asociación de Cabildos ASOREWA y en nexo con las organizaciones aborígenes del orden nacional a través de la ONIC
INTERÉTNICA: con el Consejo comunitario local de comunidades negras de Jurubirá y zonal con el Consejo Comunitario General los RISCALES
INSTITUCIONAL: en el orden nacional con el ministerio de Comercio, Industria y Turismo y el viceministerio de Turismo; regional con IIAP, UTCH, CCQ, UNICLARETIANA, CSD, CBV, SENA, CODECHOCÓ, ACDIVOCA; Zonal con Alcaldía municipal de Nuquí, Parque Nacional Natural de Utría, Mesa Interinstitucional de Turismo
Todas certificables
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Innovación y transferencia
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Innova en el modelo: primera iniciativa de este género en el pueblo Embera de Colombia y en el Chocó Biogeográfico colombiano;
Innova en la cultura: es una manera innovadora de fortalecer el arraigo cultural y territorial en el pueblo embera, amenazado por la creciente migración, particularmente de la población joven en búsqueda de oportunidades laborales.
Innova en lo versátil: es una iniciativa que activa diferentes actividades productivas: transporte, guianza, alojamiento, alimentación, artesanías, mercadeo, gerencia, folclor, tradiciones, entre otras
Innova en la conservación: protege, recupera y restaura naturaleza y cultura
Transfiere tecnología: La construcción de la etnoaldea se hizo en diálogo de saberes (tradicional y técnico); el plan de fortalecimiento de la seguridad alimentaria incluirá intercambios que lleven al mejoramiento tecnológico de tradiciones
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Empoderamiento de la mujer e inclusión social
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La máxima líder de la comunidad, es gobernadora mujer
Entre los operadores de la etnoaldea son mayoría las mujeres
La etnoaldea ha reactivado las azoteas, estructura de cultivo en patio gestionada por mujeres
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La resiliencia, adaptabilidad y autosuficiencia
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La iniciativa busca disminuir la vulnerabilidad de la comunidad ante diferentes riesgos, fortaleciendo su autosuficiencia en la gobernabilidad cultural y territorial.
La búsqueda del bienestar se hace tanto para los visitantes como para los miembros de la comunidad. El lema es compartir el bienestar comunitario de Boca de Jagua con los visitantes.
El desarrollo de productos turísticos está ligado al mejoramiento de la adaptabilidad ante el cambio climático superando las limitaciones que este puede imponer a la población local en lo productivo, navegabilidad, crecientes y sequías de los cauces, cambios en las mareas, etc.
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NECESIDADES
Seguridad de la dotación
El Viceministerio de Turismo entregó dotación de colchones, pero sin camas, lencería e implementos de cocina pero sin pero sin estantes para conservarlos, los paneles solares requieren encerramiento, la cocina y las artesanías hechas en madera requieren de un recubrimiento para lograr los estándares de asepsia internacionales que ofrezcan la seguridad en el manejo de alimentos y agua potable; el lavado de la lencería requiere una hacerla en una máquina lavadora industrial y un sistema de acumulación y suministro de aguas lluvias, pues las del río son turbias y manchan la tela. Estas necesidades requieren una inversión aproximada de $100.000.000 (cien millones de pesos) equivalentes a 34.000 Euros
Amoblamiento de productos turísticos
Los senderos, los puntos de avistamientos panorámicos, las quebradas, las cascadas requieren ser acondicionados con barandas de seguridad, puentes peatonales, casetas de descanso, torres de avistamiento de biodiversidad en árboles y de paisajes marítimos y de selva. Estas necesidades requieren una inversión aproximada de $90.000.000 (noventa millones de pesos). Equivalentes a 30.000 Euros
Formación de capital social para la empresa
Los Embera requieren alternativas productivas que les lleven a recuperar la seguridad y soberanía alimentaria y además que les lleve a rescatar a los jóvenes que han estudiado y no teniendo oportunidades de ejercicio para sus profesiones han tenido que emigrar disminuyendo cada vez más la mano de obra y los cerebros para el fortalecimiento de la economía y la defensa de cultura y el territorio.
Kiphara Te es un iniciativa que puede reunir las características para cubrir las necesidades citadas, sin embargo, para que ello sea posible se requiere un acompañamiento para la apropiación de ciertos valores culturales que no existen o son muy débiles en las tradiciones comunitarias. Entre ellos, la comunicación, es necesario que jóvenes aprendan mejor el español y tengan nociones de otras lenguas con potenciales visitantes como inglés, Francés, Italiano, etc.; la manipulación y preparación de alimentos, los embera tienen una gastronomía importante, sin embargo es necesario que apropien prácticas de manejo y presentación con estándares de hotelería; la atención al cliente, los embera no tienen prácticas en recibimiento especializado de visitantes; a estas necesidades se suman una serie de comportamientos propios de la disciplina del turismo que se requiere no solamente transmisión de conocimientos, sino acompañamiento que lleve paulatinamente a apropiar adecuadamente desde la cultura propia estos valores.
Para responder a estas necesidades el Cabildo local de la comunidad de Bocas de Jagua viene adelantando convenios con instituciones que ordinariamente pueden dictar cursos, pero se les dificulta el acompañamiento continuo por temporadas, para ello se cursa invitación a entidades nacionales e internacionales que tengan potencialidades en estos aspectos a aportar pasantías, trabajos de tesis simple acompañamiento con metas concertadas. La comunidad solamente puede aportar el alojamiento y parte de la alimentación con los productos generados en la zona.
Se debe tener una concertación previa con las autoridades de la Etnoaldea y de la comunidad. Consideramos una excelente oportunidad para estudiantes extranjeros o nacionales y para profesionales que deseen ejercer un acto de solidaridad con una noble causa y que a su vez les sirva de esparcimiento vacacional y compartir cultural
Confort y bienestar del turista
La etnoaldea en este aspecto tiene unos requerimientos que van desde la publicidad y mercadeo con edición de videos, montaje de planes de promoción y mercadeo, dotación de medios de transporte, formación en el manejo seguro del transporte marítimo y fluvial, construcción y dotación de un centro de salud, formación de personal paramédico y visitas periódicas para la atención médica preventiva, básica y especializada, dotación de un equipo de captura de sonidos y videos que sirvan como insumos para renovar la promoción de la etnoaldea, formación de un equipo humano embera y afro para producir sonovisos y el manejo de los masmedia. Para responder a estas necesidades y otras conexas las autoridades de la comunidad y de Kiphara Te hacen un llamado a entidades nacionales e internacionales que puedan establecer relacionamientos (vía convenios, cartas de intención, hermanamientos de procesos, proyectos u otros) para apoyar en uno o varios aspectos en períodos limitados o prolongados.
